La communauté BA NA de 54 groupes ethniques au Vietnam

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   Les BA NA ont une population de plus de 90,259 XNUMX habitants avec différents sous-groupes locaux appelés To-lo, Gio-lang (Y-lang), Ro-ngao, Krem, Roh, Kon Kde, Alacong, Kpangcong ainsi que Bo-nam. Ils s'installent Kon Tum¹ Province et les parties occidentales de Binh Dinh² ainsi que Phu Yen³ Les provinces. La langue BA NA appartient à la Mon-khmer famille linguistique.

  Les BA-NA vivent principalement de la culture sur brûlis du riz, des cultures vivrières subsidiaires, des légumes, des fruits, de la canne à sucre et du coton pour le tissage de tissus. De nos jours, certaines communautés BA NA plantent également du café et d'autres cultures industrielles. Outre l'agriculture, le BA NA élève du bétail, de la volaille, des porcs et des chèvres. Presque tous les villages ont des forges. Dans certaines localités, le BA NA peut réaliser de simples poteries. Les femmes tissent du tissu pour habiller leur famille tandis que les hommes font de la vannerie et du tissage au filet. Dans le passé, ils pratiquaient le troc dans lequel ils payaient des marchandises en coqs, haches, paniers de paddy, cochons, pots en bronze, bocaux, gongs et buffles.

  Les BA-NA vivent dans des maisons sur pilotis. Dans le passé, les longues maisons étaient populaires et convenaient aux familles élargies. Maintenant, les familles BA NA ont tendance à vivre dans de petites maisons. Dans chaque village, il y a une maison communale appelée Classement qui se distingue par sa hauteur et sa beauté, c'est le quartier général du village où sont organisées les réunions des anciens et les rassemblements des villageois, les rituels exécutés et les invités accueillis. C'est également l'endroit idéal pour les jeunes hommes célibataires pour dormir la nuit.

   Selon la coutume matrimoniale, les jeunes hommes et femmes de BA-NA jouissent d'une liberté dans le choix de leurs partenaires de vie. Le mariage se déroule selon les pratiques traditionnelles. Le jeune couple vit alternativement dans les deux familles de leurs panents avec un intervalle arrangé par les deux familles. Après la naissance du premier enfant, ils sont autorisés à fonder leur famille nucléaire. Les enfants sont toujours traités avec gentillesse et considération. Les autres villageois ne portent jamais les mêmes noms. Au cas où les personnes qui portent les mêmes noms se rencontrent, elles organiseront une cérémonie de fraternisation et définiront la hiérarchie en fonction de l'âge.

   Les enfants BA NA ont les mêmes droits d'héritage. Tous les membres d'une famille vivent en égalité et en harmonie les uns avec les autres.

   Les BA-NA vénèrent les esprits liés aux êtres humains. Chaque esprit a un nom propre après les pronoms appelés BOC (Monsieur) ou da (Madame). Dans leurs concepts, le défunt se transforme en âme, d'abord l'âme reste dans le cimetière du village, puis elle vient à la terre ancestrale après le «abandon grave»Rituel. Ce rituel est le dernier adieu au défunt.

  Les BA NA possèdent un riche trésor de littérature et d'arts populaires, notamment des chants folkloriques et des danses exécutées lors de festivals et de rituels religieux.

  Les instruments de musique sont diversifiés, tels que des ensembles de gongs de diverses combinaisons, t'rung xylophonesmon frère klong mis, ko-nl, khinh khung goong cithares à cordes et à ne pas, avong ainsi que attacher trompettes. Le sens esthétique original du BA NA s'exprime dans leurs sculptures en bois décoratives vives sur leurs maisons communales et dans les maisons funéraires.

VOIR PLUS:
◊  La COMMUNAUTÉ des 54 GROUPES ETHNIQUES au Vietnam - Section 1.
◊ Version vietnamienne (vi-VersiGoo): CONG DONG 54 Dan toc Viet Nam - Phan 1.
◊ Version vietnamienne (vi-VersiGoo): Nguoi BA NA trong Cong dong 54 Dan toc anh em o Viet Nam.
◊ etc.

BAN TU THU
06 / 2020

NOTES:
^* : Les informations démographiques de cet article sont mises à jour selon les statistiques du 1er juillet 2003 Comité vietnamien pour les minorités ethniques.
¹ :… Mise à jour…

REMARQUE:
◊ Source et images:  54 groupes ethniques au Vietnam, Éditeurs Thong Tan, 2008.
◊ Toutes les citations et textes en italique ont été définis par Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com