Détails concernant L'ENSEMBLE DE LIVRES intitulé "INTRODUCTION GÉNÉRALE à la TECHNIQUE du PEUPLE ANNAMAIS"

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Asso. HUNG, NGUYEN MANH, PhD.

1. Ceci est un ensemble de livres écrits en Français par OGER et publié dans Paris en 200 exemplaires. Chacun d'eux comprend 159 pages (OGER a fait une erreur de pagination car il n'y a en fait que 156 pages) et 32 ​​illustrations. Parmi les 156 pages, 79 d'entre elles traitent des méthodes de travail, de la présentation, de l'édition, de l'artisanat indigène et des activités de la vie quotidienne; 30 traitent d'index concernant la technique générale, la technique chinoise, les jeux et les jouets, 40 d'entre eux contiennent le contenu et les annotations de chacune des plaques du Album et contenu général.

2. Dans la partie présentant l'artisanat indigène - une partie du contenu principal du livre - HENRI OGER a décrit un certain nombre de métiers tels que la laque, la broderie, les incrustations de nacre, la gravure sur bois, la fabrication du papier et autres artisanat, considéré par OGER comme issu du papier comme: fabrication de parasols et d'éventails, dessins en couleur, impression de livres Ensuite, H. OGER a traité un certain nombre de «industries indigènes»Tels que la construction de maisons, le transport, le tissage de tissus, l'habillement, la teinture, l'industrie alimentaire, la transformation du riz, la fabrication de poudre de riz, la pêche et aussi la fabrication de tabac…

3. S'agissant de l'artisanat indigène, H. OGER a prêté attention et a gardé un œil vigilant sur le domaine technique. Il a enregistré chaque action, chaque geste, chaque type d'instruments, et a fait des remarques sur les matériaux, la qualité, les sujets, les conditions de travail, la consommation de produits et la comparaison avec les produits de Japon, Chine… Pour résumer, H. OGER avait généralisé l'existence de nombreux objets artisanaux à cette époque à travers son regard personnel qui ne pouvait éviter d'être quelque peu subjectif, et avait abouti à des appréciations communes visant à servir le mode de gouvernement français. Lisons quelques descriptions suivantes:

une. "De nombreux observateurs qui ont vécu en Annam écrivent souvent dans le journal de leur voyage que: toutes les industries semblent presque absentes et sont insignifiantes en Annam. Et ils ont souvent affirmé que: nous (c'est-à-dire les Français) ne devons pas sous-évaluer la contribution des artisans indigènes au mouvement économique que nous souhaitons diffuser dans ce pays. ».

b. OGER l'a observé. "Les agriculteurs vietnamiens n'ont pas à mener une vie difficile tout au long de l'année, au contraire ils ont souvent de longues journées de loisirs. Dans ces jours de loisirs, les agriculteurs se réuniront et travailleront en guilde de travailleurs et les produits manufacturés deviendront le complément financier que le travail de plantation de riz n'a pas pu leur apporter, en particulier avec le type de riz indochinois ».

c. Qu'est-ce qu'une guilde des travailleurs? Selon H. OGER: «Une guilde se compose de deux points principaux: les travailleurs travaillent à domicile pour un employeur, et cet employeur se rend chez les travailleurs pour récupérer leurs produits ».

ré. Dans un autre chapitre, H. OGER a écrit: «Le Vietnam est un pays qui produit beaucoup de peinture, et la peinture du Nord est particulièrement bon marché. Par conséquent, tous les appareils à usage quotidien sont recouverts d'une couche de peinture, qui les protège contre la température rigoureuse qui provoque la destruction rapide des articles en bois. La peinture produite est non seulement suffisante pour une utilisation intérieure, mais est également disponible en quantités beaucoup plus importantes pour que les grands commerçants de Canton puissent les importer dans leur pays. ».

e. Se forgeant une opinion sur la laque vietnamienne à cette époque, OGER suppose que: «la technique de laquage du Vietnam n'est pas aussi délicate et intelligente que celle de JaponL’ Vietnamien étaler uniquement une couche de peinture de qualité spéciale sur des objets en bois ou en bambou, préalablement bien frottés, et utiliser de l'argile fine pour calfeutrer les défauts, et vendre les produits de laque aux pauvres. Pour cette raison, les objets recouverts par cette couche de peinture étaient souvent boursouflés et collants ».

F. Traitant du sujet décoratif, OGER pense que le laqueur vietnamien ne l'emprunte qu'à «Symboles sino-vietnamiens"Tout comme la brodeuse,"il est chez lui beaucoup de sujets importés de Chine qu'il mélangeait maladroitement". Enfin, Oger estime que le laqueur vietnamien ne cherche pas de nouveaux sujets décoratifs »Des ancêtres aux descendants, ils ne se sont transmis que beaucoup de sujets que certains créateurs inconnus avaient réalisés dans le passé sur commande». Dans un autre chapitre, nous pouvons voir que OGER a accordé beaucoup d'attention aux différents types d'outils et de gestes…

g. «Le cadre de broderie est une sorte d'outil simple. Il s'agit d'un cadre rectangulaire en bambou. Il est placé sur deux lits de camp et le morceau de soie sera placé à l'intérieur. Les gens resserrent le morceau de soie avec de petits fils enroulés autour du cadre en bambou. Quant au motif de broderie, il a été dessiné à l'avance sur du papier annamois, un type de papier léger et fin. Le motif est placé sur un support horizontal en bambou, et on étale dessus une feuille transparente de papier de riz ou un morceau de soie. À l'aide d'une brosse à stylo, la brodeuse transfère exactement le motif sur la pièce de soie. Dans le chapitre d'enquête consacré au peintre produisant des peintures folkloriques annamites, nous (c'est à dire les Français) doit retrouver cette méthode habile qui permet de se reproduire pour toujours ».

h. «Le travail du brodeur exige plus de travail et de moquerie et de dextérité que l'intelligence. Pour cette raison, on embauche souvent de jeunes hommes ou femmes, et parfois des enfants pour faire le travail. Le travail à effectuer est de recréer le design avec différents fils colorés. Le brodeur est assis devant le cadre, les pieds tendus en dessous. Il tient l'aiguille verticalement sur le morceau de soie et tire fermement sur le fil pour ne pas laisser de taches détendues. C'est le moyen de garder la broderie en bon état et durable. Juste à côté de lui se trouve une lampe, car il doit travailler jour et nuit pour répondre aux nombreuses commandes.
Cette lampe se compose d'un encrier de 2 cents rempli d'huile, ayant en son milieu une mèche. La brodeuse vietnamienne travaille sous cette lumière scintillante si enfumée et puante. Pour cette raison, il est facile de voir que nous ne trouvons pas de personnes âgées travaillant comme brodeuses - car les personnes âgées sont généralement embauchées pour travailler dans d'autres métiers du peuple vietnamien.

BAN TU THU
06 / 2020

REMARQUE:
◊ Source: Technique du peuple annamite par Henri Oger, 1908-1909. Dr Nguyen Manh Hung, chercheur et compilateur.
◊ L'image en vedette est séquestrée par Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com