CHỮ NÔM ou l'ancien script vietnamien et ses contributions passées à la littérature vietnamienne - Section 1

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Nguyễn Khắc-Kham^*

    Script de nom (Chữ 'script' et nôm / nam 'sud, vietnamien') est le nom donné par les Vietnamiens à l'un de leurs deux anciens systèmes d'écriture créés par la modification des caractères chinois. Il a été appelé ainsi, par opposition à la fois à Chữ Hán ou à l'écriture chinoise Han¹ et à Chữ Nho ou le script des érudits confucianistes vietnamiens. Dans cette dernière connotation, cela signifie populaire or script vulgaire in Vietnam traditionnel.²

Le script Naissance de Nom^**

   La date de son invention n'a pas encore été établie au-delà de la controverse. Selon Ngô Thì Nhunem 吴 時 任 (1726-1780) "notre langue nationale était la plus utilisée à Thuyên. »³ Thuyen était RisqueHeyn Thuyen 阮 詮, un universitaire qui vivait à la fin du XIIIe siècle, sous la Trunen dynastie. «Il a reçu son doctorat sous le règne de l'empereur Trunen Thaï Tôn 陳 太 宗 (1225-1257). À l'automne de 1282, alors qu'il occupait le poste de ministre de la Justice, il fut commissionné par l'empereur Trunen Nhân Tôn 陳 仁 宗 d'écrire un message à un crocodile venu sur la rivière Rouge. Après que son écriture eut chassé l'animal, l'empereur lui permit de changer son nom de famille de RisqueHeyn 阮 à Han 韓, parce qu'un incident similaire s'était produit auparavant en Chine pour le poète-érudit Han Yu 韓 愈 (768-824). L'anecdote a été relatée dans Khâmjenh ViËtsû String-giam CUoNg mûc 欽 定 越 史 通 鑑 綱 目, b.7 p.26a⁴ selon lequel, Han Thuyên était habile à écrire Shih-fu, et beaucoup de gens ont pris modèle après lui.⁵

    Sur la base de ces faits, Han Thuyên a été prétendu être l'inventeur de Script de nom. Telle était l'opinion de P. Pellot⁶ ainsi que H. Maspéro. Ce dernier qui a partagé P. Pellotvues de, a également mentionné une stèle découverte dans HOh Thanh sơn, Ninh Binh province, Nord Vietnam.⁷ Cette stèle portait une inscription datant de 1343 et sur laquelle on pouvait lire vingt noms de villages et hameaux vietnamiens en Script de nom.

    L'hypothèse ci-dessus n'a pas été acceptée sans réserve par d'autres chercheurs. RisqueHeyn van Tcoloré présumé que Chữ nôm avait probablement existé dès la fin du VIIIe siècle lorsque le titre de Bcoloré Cai Ðuneje VUong 布 蓋 大 王 (Père et mère du peuple) a été donnée par son successeur et ses sujets à Phung Hưng, qui, en 791, renversa le gouverneur chinois de l'époque et saisit le Protectorat d'Annam.⁸ Telle était également l’opinion de DUong Quelleng Ham dans son Petite histoire de la littérature vietnamienne.⁹

    Une troisième hypothèse a été avancée en 1932 par un autre universitaire vietnamien, Sở Cuồng, qui a essayé de prouver que Script de nom daté de Shih-Hsieh 士 燮 (187-226 AD.). Ses arguments reposaient principalement sur une déclaration d'un savant confucianiste vietnamien sous le règne de l'empereur TOh-RÉstasec, connu sous le nom de RisqueHeyn van San 阮 文 珊 et le pseudonyme de Văn-Ða cư-si 文 多 居 士. Dans son livre intitulé Ðuneje-Nam Qucoloréc-ngû 大 南 國 語, ce savant a déclaré que Shih Wang , a été le premier à essayer de traduire des classiques chinois en vietnamien en utilisant les caractères chinois comme symboles phonétiques pour transcrire des mots d'origine vietnamienne. Parmi les difficultés prétendument rencontrées par Shih Hsieh dans ses tentatives, il a cité deux exemples: sui chiu 雎 鳩, (le balbuzard pêcheur) et yang tao 羊 桃, (tha carambola ou saule pêche), auquel il ne savait pas quel genre d'oiseau et quel type de fruit pouvait correspondre en vietnamien. Srester CuOhng abonné à Văn-Ða cư-sĩ's même s'il regrette que cet auteur n'ait fait aucune référence à sa déclaration. À l'appui, il a avancé les arguments suivants:

1) Au moment de Shih Hsieh, lorsque les premiers Vietnamiens ont fait des études chinoises, ils ne pouvaient comprendre que par la langue vietnamienne et leurs professeurs chinois devaient avoir utilisé des caractères chinois tels que des sons similaires aux mots vietnamiens pour enseigner aux Vietnamiens comment lire certains caractères chinois. D'autre part, comme les sons et symboles chinois ne pouvaient pas transcrire tous les mots d'origine vietnamienne, les étudiants vietnamiens de l'époque devaient avoir essayé de combler les postes vacants en combinant diverses composantes des caractères chinois pour former de nouveaux caractères sur la base de tels principes. de l'écriture chinoise comme Hsiai sheng, Chiah Chiehet i-hui. C’est ainsi que Script de nom a probablement été conçu.

2) De plus, Shih Hsieh était originaire de Kuang-Hsin 廣 信, où, selon le Ling wai tai ta 嶺 外 代 答, par Chu ch'u Fei 嶺 外 代 答, sous la Chanté , il existait depuis les temps les plus reculés, un script local très similaire au vietnamien chữ Nôm. Pour les instances, ([1] = petit) et ([2] = calme).

[1]:      [2]: 

3) Les deux vietnamiens Tissu Bcoloré, père et 蓋 Cai, mère que l'on retrouve dans le titre posthume de Bcoloré-CaiuneiVUong attribué à Phung-Hưng étaient historiquement les premières preuves de l'utilisation de chữ Nôm au huitième siècle. Plus tard, sous la inh, Ðuneje COh ViËt, le nom officiel du Vietnam d'alors comportait également un caractère nôm 瞿 COh. Sous le Trunen il y avait une utilisation très courante de Script de nom comme en témoigne la pratique du ministre de la Cour de l'époque appelé Hanh KhiOhn , qui annotait avec Chữnôm les arrêtés royaux afin de les faire mieux comprendre du peuple.¹⁰

    Tous les points de vue tels que décrits ci-dessus ont chacun de bons points. Cependant, n'importe qui fait autorité pour être adopté comme concluant à la date de l'invention de Ch ofnôm.

    Ainsi, Script de nom, loin d'être conçu par un individu parfois dans l'histoire du Vietnam, doit plutôt être considéré comme le produit de plusieurs siècles d'élaboration patiente et obscure. Telle est la conclusion la plus raisonnable que la plupart des chercheurs ont conclue récemment à la recherche sur Script de nom.

   Comme précédemment défini, Script de nom consistait essentiellement en l'adaptation vietnamienne de caractères chinois empruntés. En conséquence, son invention n'a pu être réalisée qu'à un stade où la connaissance des caractères chinois avait été suffisamment répandue au Vietnam.

    Les premiers Vietnamiens qui ont commandé l'utilisation des caractères chinois étaient quelques intellectuels entièrement sinisés. Tel a été le cas avec Ly-Tiến 進, Ly Cunem 琴, TrUong TrOuaisng 張 重 (deuxième siècle après JC). Plus tard, certains de ces intellectuels sont venus faire des poésies et des poèmes prosa en chinois d'après les modèles chinois. Tel a été le cas avec Phùng Ðai Tri 馮 戴 知 dont la composition poétique a été saluée par l'empereur chinois Kao Tsu of Soie (618-626), KhUong Công Phû 姜 公 輔 dont la prosa-poésie se retrouve encore dans les anthologies chinoises.¹¹

    Au cours de la période du Han à la Soie quelques Script de nom des modèles pourraient avoir été conçus pour représenter certains mots indigènes, en particulier les noms de lieux, de personnes et de titres officiels au Vietnam. Seuls quelques vestiges de ces tentatives ont subsisté jusqu'à présent.

    Tels sont Tissu Bcoloré ainsi que 蓋 Cai transcrit par deux caractères chinois dont la lecture vietnamienne est similaire aux sons des deux mots natifs vietnamiens correspondants.

   Du Xe au XIIIe siècle, bien que les Vietnamiens aient retrouvé leur indépendance nationale vis-à-vis de la Chine, l'écriture chinoise a toujours bénéficié d'un privilège exclusif renforcé par le système d'examen de la fonction publique calqué sur le système chinois.¹² Pour cette raison, les intellectuels vietnamiens ont continué à exprimer leurs pensées et leurs sentiments en caractères chinois. Non seulement les poésies, les prosapoétries et les documents historiques, mais aussi les édits royaux, les mémoriaux aux rois, les lois, les règlements, etc. étaient écrits en caractères chinois. Cependant, tous ces écrits vietnamiens dans l'écriture chinoise pourraient ne pas avoir été les mêmes que ceux des premiers intellectuels vietnamiens mentionnés ci-dessus. La forme était chinoise mais la substance était vietnamienne. À un autre égard, divers genres de littérature chinoise dans lesquels les écrivains vietnamiens se sont essayés ont été des acquisitions définitives pour la future littérature vietnamienne Chû Nom. Jusqu'au Script Nôm est particulièrement préoccupé, l'utilisation officielle des deux Nom caractères 蓋 Bcoloré ainsi que 蓋 Cai fin du VIIIe siècle et celle de la Nom caractère COh au dixième siècle sont de bonnes indications que certains modèles de Chû Nom ont été conçus par les Vietnamiens au plus tard du VIIIe au Xe siècle.

   Outre des personnages nôm comme Bcoloré, Cai, COh, d'autres auraient pu être créés aux mêmes périodes à la fois par la phonétique et par l'utilisation sémantique des caractères chinois. Par exemple, mots indigènes vietnamiens mOht (UN), Et ta (Moi, nous) sont transcrits respectivement par des caractères chinois et avec leur lecture phonétique. Mots natifs vietnamiens, banc de sable, cuney, ruOhng, bếp sont respectivement transcrits par les caractères chinois 耕, 稼, 田, 灶, et avec leur lecture sémantique.¹³ Quant à ces autres modèles plus raffinés de Chû Nom comme ceux inventés sur la base des principes de l'écriture chinoise i-hui ainsi que hsieh-sheng, ils n'ont dû être inventés que plus tard, probablement après que les sino-vietnamiens aient pris une forme définitive.¹⁴

    Résumer, Script de nom n'a pas été inventé du jour au lendemain pour être mis à la disposition Han Thuyên pour écrire de la poésie et de la poésie prosa, mais son processus de formation a dû s'étendre sur plusieurs siècles en commençant au plus tard à partir du VIIIe siècle avant d'atteindre un certain degré d'achèvement sous la Trần . Il a ensuite été amélioré successivement par ses utilisateurs Le, au Nguyễn avant d'atteindre une relative fixité dans un long poèmes narratifs populaires tels que Kim Van Kieu 金 雲 翹 ainsi que Lục Vân Tiên 雲 仙 etc ...

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◊  CHỮ NÔM ou l'ancien script vietnamien et ses contributions passées à la littérature vietnamienne - Section 2.
◊  CHỮ NÔM ou l'ancien script vietnamien et ses contributions passées à la littérature vietnamienne - Section 3.

NOTES:
¹  Việt Hán Từ Ðiển Tối Tân 漢 辭 典 最 新, Nhà sách Chin Hoa, Saigon 1961, page 549 : Nôm = 喃 字{意 印 < 南 國 的 字 >}. 
²  Việt Nam Tự Ðiển, Hội Khai-Trí Tiến-Ðức Khởi-Thảo, Saïgon Hanoï, Văn Mới 1954. 370: Nôm = Tiếng nói thông thường của dân Việt Nam đối với chữ Nho. 
³  Ngô Thû Nhûm 吳 時 任, Hải Ðông chí lược " 海 東 誌 略 ». 
⁴ Nguyễn Ðình Hoà, Chữ Nôm, Le système démotique d'écriture au Vietnam, Journal de l'American Oriental Society. Volume 79, numéro 4, oct. Déc. 1959. page 271. 
⁵  阮 詮 海陽 青 林人善 為 詩賦 人 多 效 之後 為 國 音 詩 曰 韓 律 者 以此 [Nguyen Thuyen du district de Thanh Lam, province de Hai Duong, était doué pour la poésie, beaucoup de gens ont imité puis ont écrit le poème national.] ( 欽 定 越 史 通鑑 綱目). 
⁶  P. Pelliot, «Première étude sur les sources Annamites de l'histoire d'Annam. " BEFO t. IV, page 621, note. 
⁷  H. Maspero, «Études sur la phonétique historique de la langue annamite. Les initiales”BEFO, t. XII, no 1, page 7, note 1. 
⁸  Nguyễn Văn Tố "Phan Kế Bính Việt Hán Văn Khảo, Études sur la littérature sino-annamite 2 modifier. "(Hanoi, Éditions du Trung-Bắc Tân Văn, 1930 en 8, 175 p.) BEFO, t. XXX, 1930, n ° 1-2 Janvier-Juin, pp 141-146. 
⁹  Dương Quảng Hàm, Việt Nam Văn-Học Sử-Yếu, dans lần thứ bảy, Bộ Quốc Gia Giáo Dục, Saigon 1960 page 101. 
¹⁰  Sở Cuồng, «Chữ nôm với chữ Quốc Ngữ. " Nam Phong, n 172, mai 1932, p. 495-498. 
¹¹  Nguyễn Ðổng Chi, Việt Nam Cổ Văn Học Sử, Hàn Thuyên, Hanoi, 1942, p. 87-91. 
¹²  La première session d'examen de la fonction publique au Vietnam datait de 1075 sous Lý Nhân Tôn (1072-1127). Voir Trần Trọng Kim, Việt Nam Sử Lược, à Ln thứ Nhất Trung Bắc Tân Văn, Hanoi 1920, page 81. 
¹³  Nguyễn Quang Xỹ, Vũ Văn Kính, Tự-Ðiển Chữ Nôm, Trung Tâm Học Liệu, Saigon 1971. 
¹⁴  H. Maspero, «Le dialecte de Tch'ang Ngan», BEFO, 1920. Mineya Toru, 三 根 谷 徹, 越南 漢字 音 の 研究 [Nghiên cứu âm c chữ Hán ở Việt Nam], 東洋 文庫, 昭和 47 年 3 月 25日.

NOTES:
* Nguyễn Khắc Kham (23/12/1910, Hanoï - ), les noms de plume Lãng Xuyên et Lãng Hồ, professeur émérite, sont titulaires d'une licence ès-lettres (Sorbonne, France, 1934) et une licence en droit (Faculté de droit, Paris, 1934), enseigné à Gia-Long, Thăng-Long, Văn-Lang, Hoài-Ðức (Lycées privés) et Chu Văn-An (Lycée public) à Hanoi (1937-1946), enseigné à l'Université de Hanoi, Faculté des lettres (1952-1954), et Pétrus Ký et Chu Văn-An (Lycées publics) à Saigon, professeur à l'Université de Saigon, Faculté des lettres et Faculté de pédagogie (1954-1967), était professeur invité à l'Université des études étrangères de Tokyo (1967-1973), a été chercheur invité au Ostasiatisches Seminar de Francfort (1966-1967), et en tant que directeur par intérim de l'Institut de recherches historiques; Directeur des affaires culturelles; Secrétaire général de la Commission nationale vietnamienne pour l'UNESCO; Directeur des archives nationales et des bibliothèques, a reçu la médaille de l'éducation et de la culture du ministère vietnamien de l'Éducation, a été membre du conseil consultatif de l'Asie du Sud-Est, un magazine trimestriel international de la Southern Illinois University (SIU) à Carbondale (1969-1974), a été successivement chercheur associé au Center for South and Southeast Asia Studies et au Center for Southeast Asia Studies de l'Université de Californie à Berkeley (1982-1991), membre de l'ISA (Independent Scholars of Asia, une organisation professionnelle à but non lucratif et non partisane), Berkeley, Californie aux États-Unis (1982-2000), et membre du comité consultatif de l'Institut des études vietnamiennes, Garden Grove, Californie (1982-aujourd'hui).

** Le titre des sections, des textes en gras et de l'image sépia en vedette a été défini par Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com
◊ Source: Institut d'études Sino-Nom.

BAN TU THƯ
03 / 2020