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PERSONNES 

ÂU CƠ

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      ÂU CƠ (嫗姬) était, selon le mythe de la création du Peuple vietnamien, une fée des montagnes immortelle qui a épousé Lac Long Quan ( "Seigneur Dragon du Lac"), et portait un œuf qui a fait éclore une centaine d'enfants connus collectivement sous le nom de Bach Việt, ancêtres des Peuple vietnamien. ÂU CƠ est souvent honorée comme la mère de Civilisation vietnamienne.1,2

Mythologie

       ÂU CƠ était une jeune et belle fée qui vivait haut dans les montagnes. Elle voyageait pour aider ceux qui souffraient de maladies car elle était très douée en médecine et avait un cœur compatissant. Un jour, un monstre est soudainement apparu devant elle alors qu'elle était en voyage, cela lui a alors fait peur, alors elle a tenté de s'échapper en se transformant en grue pour s'envoler. LẠC LONG QUÂN, le roi dragon de la mer, est passé et a vu la belle dame en danger, alors il a attrapé un rocher à proximité et a tué le monstre. Lorsque ÂU CƠ a cessé de voler pour voir la personne même qui l'avait sauvée, elle est redevenue une fée et est instantanément tombée amoureuse de son bienfaiteur. Elle porta bientôt un sac d'œufs, d'où éclos cent enfants. Cependant, malgré leur amour l'un pour l'autre, ÂU CƠ avait toujours souhaité être à nouveau à la montagne et LẠC LONG QUÂN, lui aussi, aspirait à la mer. Ils se séparent, emmenant chacun 50 enfants. ÂU CƠ s'est installé dans les montagnes nord du Vietnam où elle a élevé cinquante jeunes leaders intelligents et forts, connus plus tard sous le nom de Hùng Vương, rois Hùng.3,4

Dans la littérature vietnamienne

Les livres i Việt sử ký toàn thư (du 15ème siècle) et Monstre Chich de Linh Nam (Merveilles arrachées à la poussière de Linh-nam, du XIVe siècle) mentionne la légende.5 In i Việt sử ký toàn thư, ÂU CƠ est la fille de Lai (également connu sous le nom de Đế Ai , ou L'empereur Ai, qui était un descendant de Shennong),6 en Monstre Chich de Linh Nam elle est la femme de Lai. NGÔ SĨ LIÊN a commenté dans le sử ký la nature quelque peu primitive de la relation entre les deux ancêtres, étant donné que Le père de Lạc, Kinh Dương Vương ainsi que Le grand-père de Âu Đế Nghi étaient frères.7, a La histoire d'Âu Cơ et Lạc Long Quan est largement enseigné dans Écoles vietnamiennes.8,9

       In sa brochure sur la Guerre du Vietnam, appelé simplement "Vietnam", la Auteur américain MARY MCCARTHY mentionne l'utilisation du mythe de la création vietnamienne by Agents américains cherchant à rallier un soutien patriotique à Vietnam du Sud.

Bibliographie

  1. DONG PHONG PAPY, conte-nous ta terre lointaine. Page 15, 2009 : «En effet, le peuple vietnamien descend du mariage du Roi Dragon et de la fée Âu Cơ. Le Roi Dragon avait son royaume dans les profondeurs de la mer et la fée Âu Cơ était originaire des montagnes qui bordent encore le delta du Fleuve ... ".
  2. PHILIPPE TAYLOR. Modernité et réenchantement: La religion au Vietnam post-révolutionnaire 2007. Page 68 : «Selon la légende, tous les Vietnamiens peuvent retracer leurs ancêtres au mariage du père dragon Lạc Long Quân et de la mère fée Âu Cơ. Cette union magique a produit un sac d'œufs d'où ont éclos cent humains ... ".
  3. LEEMING, DAVID ADAMS, Les mythes de la création du monde: une encyclopédie, Vol. 1, ABC-CLIO, 2010. p. 270.
  4. NGHIA M. VO. Saigon : une histoire 2011– Page 285 : «Selon la légende, le roi Lạc Long Quân épousa la fée Âu Cơ qui lui donna 100 enfants. Tous deux considérés comme les ancêtres de la nation vietnamienne, ils se sont ensuite séparés ; emmenant 50 enfants, il s'installe le long de la zone côtière et fonde la ... ".
  5. KEITH WELLER TAYLOR : La naissance du Vietnam. Révision de thèse (Ph.D.). Annexe A, p. 303. University of California Press (1991); ISBN 0-520-07417-3.
  6. HUANGFU MI. Documents sur des générations de rois et d'empereurs . Article "Shennong-shi". Les dirigeants de Shennong-shi étaient : (1) Shennong-shi ; (2) L'empereur Lin Kui ; (3) Empereur Cheng ; (4) Empereur Ming ; (5) Empereur Zhi ; (6) Empereur Li ; (7) Empereur Ai ; et (8) Empereur Yu Wang .1
  7. MARIE-CARINE LALL, EDWARD VICKERS. L'éducation comme outil politique en Asie. 2009. Page 143 : « … le berceau de la "vietnamienne". L'histoire du pays a vraiment commencé vers 800 avant JC avec la royauté de Văn Lang. Les enfants découvrent les légendes de la naissance de la nation, qui mettent en scène des personnages héroïques tels que Kinh Dương Vương, Âu Cơ – Lạc Long Quân ... ".

8. JONATHAN D. L'éducation de Londres au Vietnam. 2011. Page 68 : «Déesse d'origine Âu Cơ" .

Sources

+ FRIEDMAN, AMY. "Cent rois - une légende de l'ancien Vietnam», South Florida Sun Sentinel, 12 juillet 2005, p. 8.

+ TAYLOR, SANDRA C. Femmes vietnamiennes en guerre (Kansas : University Press of Kansas, 1999).

+ TURNER, KAREN GOTTSCHANG. Même les femmes doivent se battre (New York : John Wiley & Sons, Inc., 1998).

+ VOLONTÉ, INDIGO A. "La communauté vietnamienne d'adoption : des contes de fées à la diaspora», Michigan Quarterly Review 43, no. 4 (2004).

NOTES :
Source : wikipedia.com.
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BAN TU THƯ
6 / 2021

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